啦啦啦资源在线观看视频
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其(qí )次,我们(✨)从哲(zhé )学的角(jiǎo )度来审视弗兰肯斯(sī )坦(tǎn )的(de )欲望。弗兰肯斯坦试(shì )图通过(guò )自己(jǐ )的创造来(lái )掌控生命的力量,这(zhè )引发了(le )对人类存在意义的深(shēn )刻思考。他的欲望(wàng )超越了现有的(de )科学与(🐒)(yǔ )技术,探索了一个(🐭)更高(🕍)层(céng )次的(de )哲学(xué )问题,如人类生命的起源与(yǔ )目的。然而,通(🌐)过(guò )他(🍛)的实验,弗(fú )兰肯斯坦发现(xiàn )自(zì )己不能承担起对生(🕊)(shēng )命(✳)的创(chuàng )造与支配这一责任。他(tā )的(de )欲望揭(jiē )示了人类对未知(zhī )的恐惧与(yǔ )对存(cún )在的(de )疑问。弗兰肯斯(sī )坦(tǎ(🥝)n )的失败启示我们,欲望本(běn )身并(bìng )不是创造的(de )唯(wéi )一动力,我(wǒ )们还需要理(📌)智、伦理(lǐ )以及(jí )对人性普遍性的(de )思考。